قوانين وتعليمات
مختصرة عن قبيلة بالطفيل
قبيلة بالطفيل
تعود قبيلة بالطفيل بنسبها الى الصحابي الجليل الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبه السُلمي الدوسي إذ يتضح أن القبيله تعود الى بني سُليم وهي بطن مستقل من زهران .يقول المؤرخون أن قبيلة دوس فرع غلب على الأصل لأن دوس أنجبت صحابه وملوك وعلماء تكلم عنهم التأريخ كثيرا فمن منّا لا يعرف الصحابي الجليل ابو هريره رضي الله عنه وكذلك جذيمه الأبرش أول ملوك الحيره ولا ننسى الخليل بن احمد الفراهيدي واضع علم العروض .كل هؤلاء من دوس فكيف لا يطغى اسم دوس على المنطقه بأسرها فلذا عرف الطفيل بأنه من دوس .
يقول شاعر زهران بن ثامره
أي نحن زهران والجد واحد وأولاده اربعه
يوس والثاني عمر والثالث الدوسي الذي من شاما
وسُليم اخوهم الرابع وهم جبرا معالمه
وانحن اولاد اربعه الأخوان ما فينا عشايري
وبني سُليم هم الجُبر وبالمفضل واولاد سعدي وبالطفيل والشغبان .
ويجتمع أولاد سعدي والشغبان وبالطفيل في داعية باللشم .
قرى بالطفيل - عويره - عياس - بحره - سلامان - الكورس - الغُرير
شيوخ القبيلة : كانت شياخة القبيله بيد الشيخ ( عبدالله بن سالم ) ومن ثم أنتقلت بعد وفاته للشيخ ( عطية بن علي الصلصل ) وبعد وفاته وإثر نزاع حول مسألة الشيخه إتفق حكماء القبيلة بإعطاء الشيخه الى شيخ قبائل دوس أنذاك الشيخ ( خضران بن عطية ) وبقيت الشيخه في أبناءه من بعده.
معرفين القرى - عويره - الغُرير - الكورس ( مسفر بن محمد الطبجي ) – والذي أستلم منذو (35 ) عاماً وتحديداً عام 1393هـ بعد وفاة ( عائض بن علي ) والذي أستلم العرافه بعد وفاة الشيخ ( عطيه بن علي الصلصل ) والذي تسلمها بعد وفاة الشيخ ( عبدالله بن سالم )
عياس – ( عبدالله بن يحيى بن دفرى ) وهو حديث العرافه بعد وفاة أخيه ( عطيه بن يحيى ) والذي أستلمها بعد وفاة أبيه ( يحيى بن أحمد ) والذي تسلمها بعد وفاة والده ( أحمد بن عبدالله )
بحره - احمد بن موسى بن موسى والذي أستلمها من والده ( موسى بن موسى )
سلامان - حسن بن مخرب والذي أستلمها بعد وفاة ( سرور بن دخيل الله ) والذي أستلمها بعد وفاة ( هياس بن متعب )
الروابط بين قبيلة بالطفيل وقبائل دوس
كان هناك حلف بين قبيلة بالطفيل وقبيلة دوس بني على ويشمل هذا الحلف المسانده والدعم بين القبيلتين وكذلك كان هناك حلف أخر بين بالطفيل وبني فهم وكانت هذه التحالفات وإن لم تكن مكتوبه إلا أنها كان يعمل بها بدون نقض من الطرفين وهذا ما ميز به أبناء هذه القبائل منذو القدم
المعالم الأثريه بقبيلة بالطفيل
مقبرة الغرباء : وتقع جنوب قرية عويره وقيل أنها تضم كل غريب من خارج القريه ومنهم الأتراك الذين أستجاروا بقرية عويره في حرب الأتراك وكان من ضمنهم قائد الحمله التركي / محمد عارف .
يقول بن ثامره
يا طفيلي والله إني أحنكم من وطية الأشواك
الخساره واحده والنقص من حبك ومن حُباني
غير ما حقً تنوش دخيلنا ونحن مخيله
وش حربك الدوسي إلا من توزيكم محمد عارف
وتوزيتاه ما أسطنبول خل ذيا رفيقنا
قبر الشنقرى : الشاعر المعروف من شعراء الصعاليك وموقعه جنوب قرية سلامان العليا
حصون المرقبه : وتقع في أسفل البيضات تحت سد عياس وكانت مكان لإستكشاف الأعداء وكذلك لمراقبة المنطقه
حصن الخيال : ويقع غرب قرية عويره وكان من أماكن الإستكشاف والمراقبه في الحروب
جبل الخلب : والذي كان حمى لأهالي قرية عويره والذي أصبح من أشهر المنتزهات بمنطقة الباحه
نتمنى أن تكون هذه النبذة رغم إختصارها وافيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعود قبيلة بالطفيل بنسبها الى الصحابي الجليل الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبه السُلمي الدوسي إذ يتضح أن القبيله تعود الى بني سُليم وهي بطن مستقل من زهران .يقول المؤرخون أن قبيلة دوس فرع غلب على الأصل لأن دوس أنجبت صحابه وملوك وعلماء تكلم عنهم التأريخ كثيرا فمن منّا لا يعرف الصحابي الجليل ابو هريره رضي الله عنه وكذلك جذيمه الأبرش أول ملوك الحيره ولا ننسى الخليل بن احمد الفراهيدي واضع علم العروض .كل هؤلاء من دوس فكيف لا يطغى اسم دوس على المنطقه بأسرها فلذا عرف الطفيل بأنه من دوس .
يقول شاعر زهران بن ثامره
أي نحن زهران والجد واحد وأولاده اربعه
يوس والثاني عمر والثالث الدوسي الذي من شاما
وسُليم اخوهم الرابع وهم جبرا معالمه
وانحن اولاد اربعه الأخوان ما فينا عشايري
وبني سُليم هم الجُبر وبالمفضل واولاد سعدي وبالطفيل والشغبان .
ويجتمع أولاد سعدي والشغبان وبالطفيل في داعية باللشم .
قرى بالطفيل - عويره - عياس - بحره - سلامان - الكورس - الغُرير
شيوخ القبيلة : كانت شياخة القبيله بيد الشيخ ( عبدالله بن سالم ) ومن ثم أنتقلت بعد وفاته للشيخ ( عطية بن علي الصلصل ) وبعد وفاته وإثر نزاع حول مسألة الشيخه إتفق حكماء القبيلة بإعطاء الشيخه الى شيخ قبائل دوس أنذاك الشيخ ( خضران بن عطية ) وبقيت الشيخه في أبناءه من بعده.
معرفين القرى - عويره - الغُرير - الكورس ( مسفر بن محمد الطبجي ) – والذي أستلم منذو (35 ) عاماً وتحديداً عام 1393هـ بعد وفاة ( عائض بن علي ) والذي أستلم العرافه بعد وفاة الشيخ ( عطيه بن علي الصلصل ) والذي تسلمها بعد وفاة الشيخ ( عبدالله بن سالم )
عياس – ( عبدالله بن يحيى بن دفرى ) وهو حديث العرافه بعد وفاة أخيه ( عطيه بن يحيى ) والذي أستلمها بعد وفاة أبيه ( يحيى بن أحمد ) والذي تسلمها بعد وفاة والده ( أحمد بن عبدالله )
بحره - احمد بن موسى بن موسى والذي أستلمها من والده ( موسى بن موسى )
سلامان - حسن بن مخرب والذي أستلمها بعد وفاة ( سرور بن دخيل الله ) والذي أستلمها بعد وفاة ( هياس بن متعب )
الروابط بين قبيلة بالطفيل وقبائل دوس
كان هناك حلف بين قبيلة بالطفيل وقبيلة دوس بني على ويشمل هذا الحلف المسانده والدعم بين القبيلتين وكذلك كان هناك حلف أخر بين بالطفيل وبني فهم وكانت هذه التحالفات وإن لم تكن مكتوبه إلا أنها كان يعمل بها بدون نقض من الطرفين وهذا ما ميز به أبناء هذه القبائل منذو القدم
المعالم الأثريه بقبيلة بالطفيل
مقبرة الغرباء : وتقع جنوب قرية عويره وقيل أنها تضم كل غريب من خارج القريه ومنهم الأتراك الذين أستجاروا بقرية عويره في حرب الأتراك وكان من ضمنهم قائد الحمله التركي / محمد عارف .
يقول بن ثامره
يا طفيلي والله إني أحنكم من وطية الأشواك
الخساره واحده والنقص من حبك ومن حُباني
غير ما حقً تنوش دخيلنا ونحن مخيله
وش حربك الدوسي إلا من توزيكم محمد عارف
وتوزيتاه ما أسطنبول خل ذيا رفيقنا
قبر الشنقرى : الشاعر المعروف من شعراء الصعاليك وموقعه جنوب قرية سلامان العليا
حصون المرقبه : وتقع في أسفل البيضات تحت سد عياس وكانت مكان لإستكشاف الأعداء وكذلك لمراقبة المنطقه
حصن الخيال : ويقع غرب قرية عويره وكان من أماكن الإستكشاف والمراقبه في الحروب
جبل الخلب : والذي كان حمى لأهالي قرية عويره والذي أصبح من أشهر المنتزهات بمنطقة الباحه
نتمنى أن تكون هذه النبذة رغم إختصارها وافيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
» وادي رهاوه
» الحنين للماضي
» انظمة الجهات الحكومية
» لقاء مع االمعلم المتقاعد لأستاذ / عبدالله سعيد الزهراني .
» معالم وآثار
» الحوار الراقي
» الخطر من احزاب النساء
» الخطر من احزاب النساء